＜八福 － 清心＞

「清心」的意思：

「清心」意即只有一個目的，為着神的榮耀、神的旨意而已，只求神有所得了(林前十31)，專一為着神以至除去心中一切的罪欲、邪念、忿恨、虛謊等，而且心靈中充滿愛心、信心、謙卑、聖潔等美德。

聖經中的搒樣：

（太26：6－13）瑪利亞獻香膏

（路21：1－4） 寡婦的捐獻

思考問題：1) 若你是瑪利亞或那寡婦，你生活上正面對什麼困難呢？

2) 她們既然面對著這些困難，為何仍奉獻呢？

3) 試分享一些生活上使你不能夠「清心」的困難。

（e.g. 世界盃、工作、學業、愛情）

所得之賞賜的原因：

當人達到清心，目標既只在於神，所以結局也是神；注視的是神，所以結局也是神，所以所見的也是神。

＜八福 － 憐恤人＞

「憐恤人」的意思：

1)      相對於公義，即以人該得的給人，憐恤人是人所不該得也給他。

2)      就是對於受到委屈，孤獨，需要援助的人，產生身同感受的體驗，以至發出真誠的同情心。

主的搒樣：

1)      主耶穌對撒瑪利亞婦人的挽救，就是一個典型事例。當時主耶穌從猶太往加利利去，路過撒瑪利亞，因走路困乏，又飢又渴，就坐在雅各井旁休息，門徒進城買食物去了。正在這時，有一個撒瑪利亞的婦人來井旁打水。主看到這個女人已經犯罪墮落，被罪捆綁，自暴自棄，並且活在世上沒有指望，沒有神。於是激起了主無窮憐憫的心。主已忘記了一切飢渴疲勞，立即抓緊這短短二、三分鐘的時機，向她做了傳道救靈的工作。

     "請你給我水喝。"婦人感到很希奇，覺得這人很謙卑柔和，不像一般猶太人那樣傲慢無禮，看不起他們民族。於是她好奇地問耶穌說︰"你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞的婦人要水喝呢？原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。"
　　於是主立即抓緊時機，向她宣講神和基督的洪恩大愛︰"你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。"這話的含義是︰你不要以為神已丟棄你，你還不知道神的恩賜有多么大呢。你也不認識我是誰。你若知道我是誰，你必向我求活水。我是多么愿意賜你奇妙的活水，你卻還沒有給我水喝。
　　婦人顯然被主的話吸引了，她想，他是誰呢？難道是一位先知嗎？於是她帶著試探的口氣問主說︰"先生沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？""耶穌回答說，凡喝這水的還要再渴。人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直涌到永生。"這是多麼奇妙的永生的活水，能使人喝了得永生﹗
　　婦人更被主的話吸引了。她想︰象我這樣的罪人也能獲得的恩賜，獲得永生的活水嗎？但這一位先生，看來很可能是先知，豈不是已經答應我，愿將活水賜給我嗎？於是她請求主說︰"先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。"現在，主必須提醒她想到自己的罪，並希望她在主面前悔改認罪，就可立即得蒙赦免、潔淨，並獲得永生的活水。於是主對她說︰"你去叫你丈夫也到這裡來。婦人說，我沒有丈夫。耶穌說，你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的，並不是你的丈夫，你這話是真的。"
　　婦人一聽，起先大吃一驚﹗你怎么知道我的秘密，知道我暗中的罪行？但是，你卻沒有定我死罪，還以上帝的恩賜鼓勵我，並答應賜我永生的活水。於是對主說︰"先生，我看出你是先知。"接著和主彼此交談了一些有關敬拜上帝的問題。隨后又說︰"我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來，他來了，必將一切的事都告許我們。耶穌說，這和你說話的，就是 他 。"
　　不用多說了，婦人的心完全被主的大愛熔化了。原來他就是基督，就是上帝的兒子和人類的救主﹗他雖然深知我是一個品格墮落的罪人，但他卻願意赦免我，拯救我﹗於是她滿心痛悔，熱淚盈眶。她已決意信從主耶穌，並立即往城裡去，為主作見証說︰"你們來看，有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來，莫非這就是基督嗎?"結果那城裡有許多人因此信了耶穌。（詳見約6:1-42）

2)      主耶穌對人的憐恤，也表現在關心人的疾病、痛苦和今生生活需要方面。根據四福音的記載可知，在主耶穌進行傳道救靈工作的三年半時期中，主用了許多時間，從事醫病趕鬼的工作，甚至使瞎子看見，使瘸子行走，使死人複活等等，借此深切地顯明了他憐恤人的心腸。
　　例如有一次，"有一個長大麻風的來拜他說，主若肯，必能叫我潔淨了。"這個大麻風病人平時住在隔離區，幾乎沒有什么機會接近主耶穌，卻能對主表示這麼大的信心，實在難能可貴。但他畢竟得的亮光太少，對主還存有疑慮。他還不知道主肯不肯醫治他。他甚至擔心主會不會責怪他違反禁令跪到主的面前，或厭惡他的污穢不潔，臭氣難聞。他哪裡知道主是多麼憐愛他呢？主為了要趕快安慰他，似乎連先回答他一句話也來不及，便立刻先"伸手摸他說，我肯，你潔淨了吧﹗他的大麻風立刻就潔淨了。"（太8:2,3）。從這件事可見主心中對我們世人所充滿的無限憐恤的心。正如主親口所應許的，凡到主面前來的人，主總不丟棄他。
　　另有一次主耶穌到畢士大池旁，醫治了一個躺臥三十八年的癱子。當時，"耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說，你要痊愈嗎？病人回答說，先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡，我正去的時候，就有別人比我先下去。耶穌對他說，起來，拿你的褥子走吧﹗那人立刻痊愈，就拿起褥子來走了。"（約5:6-9）。在這一件事上我們看到，不是這個癱子先來求耶穌，而是耶穌先來找癱子，這是因為他還不認識主，而且又癱瘓，不能行走。由此可見，真正憐恤的心裡不是要等到別人找上門來才去幫助別人，而卻是要主動地去關心幫助別人。

思考問題：1) 你在生活上會如何實踐「憐恤人」呢？

2)    「憐恤人是人所不該得也給他」，你認為你能愛不可愛的人嗎？

3) 若不能對人「產生身同感受的感覺，以至發出真誠的同情心」，是否就應不去憐恤人？若否，這「憐恤」是否假冒為善呢？